Монгольский лучник, 1380

[Администрация]

Название: Монгольский лучник, 1380
Автор: Сергей Хабаров
Масштаб: 54 mm
Раздел: Галерея / Фигурки

Фигурка Elite Miniatures, окрашена и тонирована эмалями Model Masters.

[-=ddd=-]

мдя ... супер ... очень реалистичный. (это сразу и к римлянину). мне кажется что ваши 3 работы пока самые лутшие в категории 54мм ...

[Евгений Анников]

Красота. Молодец земеля.( я сам из Алтайского края.)

[Yarik]

Здорово - огромный респект!

[Александр Иванов]

Очень здоровски! Впечатляет! (и к римлянину то же самое относится, эт точно!).

[Nnov]

Замечательный лучник,и цвет передан мощно!КЛАСС!!!

[Александр Паскаль]

Понравилось лицо и особенно взгляд, устремленный в сторону указуемой руки, а не наоборот. Что до "...очень реалистичный" и "цвет передан мощно", я как раз не соглашусь. Мальтиец - реалистичный, а монгол - сахарно-рафинированный получился. Впрочем, некоторым в миниатюре 54 мм это как раз и нравится.

С Уважением, Александр.

[Всеслав]

Я бы сказал не то что рафинированным... он просто очень чистый. Подарочно-яркий. Роспись великолепна - узорчатый халат, сапоги, зависть берет к руке мастера... Но чистенький. Поймите правильно - это не недостаток, это... ну просто другое впечатление.

[Александр Паскаль]

Всеслав, узорчатый халат под доспехом - да, вполне может быть. Но сам доспех представляет из себя стеганный халат, усиленный металлическими пластинами. Вряд ли бы он сохранил такой чистый вид и цвет.
Сапоги действительно хороши. В Монголии до сих пор такие шьют. Как пошутил Сергей Шнуров - "казаки" монгольских "ковбоев" . Но опять же, в таких нарядных сапогах хорошо сидеть в юрте, поджав под себя ноги и пить кумыс, отдыхая от трудов ратных. А в многодневном походе они уже так бы не выглядели.

В реконструкции исторического облика военной миниатюры именно сочетание ярких элементов по своей сути (позолеченные детали оружия, шлем и т.д.) и блеклых (засаленные и затасканные стеганные доспехи и штаны, запыленные сапоги и полы одежды) дадут то самое реалистичное восприятие. Иначе получаем иллюстрацию Игоря Дзыся в формате 3D (как в данном случае).
"Я так думаю!"(с)

С Уважением, Александр.

[Ber]

Красиво …
Передача материала шикарная
Обращают на себя толщина стрел

[Sarmat]

Млнгол всем хорош, только лицо у него не монгольское.

[Менелай]

Шикарно!!!

[Neska]

Монгол всем хорош, только лицо у него не монгольское.

Что и требовалось доказать - не монгол он, а татарин. Разница к 1380 году была уже очевидной. Нельзя их уже монголами называть...

[Sarmat]

К 1380 году практически не было ни татар, ни монгол в чистом виде. С Мамаем на Куликово поле пришли "степняки". Этнических монгол было менее 10%. Остальные - казахи, туркмены, ногайцы, курды и еще множество степных народностей, не считая западных рыцарей - наемников. Сам Мамай непонятно какой был национальности. Известно только, что он поклонялся Марсу и еще некоторым греческим и римским богам.

[Don Rumata]

Sarmat:

Сам Мамай непонятно какой был национальности. Известно только, что он поклонялся Марсу и еще некоторым греческим и римским богам.

Век живи- век учись, сколько нового о людях узнаешь.

[Александр Паскаль]

Про вероисповедание Мамая написано в "Сказании о Мамаевом побоище": "...царь Мамай, верою язычник, идолопоклонник и иконоборец...", "...и захотел Мамай сравняться со злодеем Батыем и вероотступником Юлианом".
"Безбожный же царь Мамай, увидев что стали его побеждать, начал призывать богов своих - Перуна, и Салфата, и Раклия, и Хорса..."
Автор "Сказания..." обращается к метафоре, чтобы подчеркнуть "идолопоклонство" Мамая, поэтому и сравнивает его и с язычником Батыем, и с римским императором Юлианом "Отступником"(возродившим эллинистическое язычество в уже принявшей христианство империи), а также приписывает ему поклонение славянским языческим богам. Кому в реальности поклонялся Мамай - точно не известно. И это уже не важно, ведь "...поганые были уничтожены и посрамилась их гордость..."

C Уважением, Александр.